Всех с Наступающим!

Возник небольшой вопрос.

В переводе «Хроники осады Турне» частично опубликованном в книге «Хроники и документы времен столетней воины» (Изд-во С-Пб. ун-та., 2005 г.), на 236 стр. указанной книги есть упоминание одного братства:

«Англичане стали преследовать людей графа Фуа, отступавших в сторону Мерра. Как раз в ту пору в Мерре находился Бодар Каре с отрядом, в котором было 60 весьма добрых воинов, одетых в ливреи гербом города Турне. Они охраняли Меррский мост и схватились с англичанами, преследовавшими людей графа Фуа. В этой схватке погиб Пьерар Ле-Наур, который был членом Братства Кутил, и многие были ранены стрелами. Еще там были убиты один священники Коллар де Мо. Тело священника потом доставили в Турне. Наконец, англичане отступили и вернулись в свой стан, а люди графа и горожане вернулись в Турне».

Кто располагает информацией, подскажите пожалуйста, что это за «Братство Кутил» и где можно подробнее ознакомиться с его историей.

Спасибо!

Новогодний подарок всему сообществу - уникальные материалы (с фотками!!!) об открытом этой осенью Стаффордширском кладе.
Стаффордширский клад (кто ещё не слышал) - это свыше тысячи золотых накладок от вооружения. Ещё недавно любое погребение, где находились такие украшения, автоматически записывалось в "королевские". Теперь английские археологи чешут затылки, так как социальную историю англосаксов явно требуется подкорректировать :-)))
Ссылки в хронологической последовательности:
http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/8272848.stm
http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/england/staffordshire/8272058.stm
http://www.timesonline.co.uk/tol/news/uk/article6850885.ece
http://www.expressandstar.com/2009/10/16/knot-found-in-hoard-jewels/

Остаётся только надеяться, что Стаффордширский клад не отберёт Ватикан . Хоть убейте, не понимаю, каковы доказательства, что это именно то золото - изделия-то явно не римские.
P. S. Коллеги, призываю расширить список тегов. Там не хватает ужасть как много: weapons, jewellery, kings, archaeology и т. д.

Спасибо всем, кто помог в
http://community.livejournal.com/astronomy_ru/177979.html

В благодарность поделюсь наблюдением. Хотя более чем уверен, что за 200 лет это кто-нибудь да обнаружил, но вдруг... %)

Даты жизни Уильяма Гершеля, открывшего Уран:
15.11.1738 - 25.08.1822
Он прожил 84 года. Открытый им Уран имеет период обращения вокруг Солнца 84 года. Более того - точный период обращения Урана в земных сутках - 30799. Гершель прожил... 30599 дней. Ровно на 200 дней меньше, ошибка только в третьем знаке. Вот такая вот интересность %)

Сейчас, накануне Рождества, передача иконы Богоматери Торопецкой в церковь коттеджного поселка и горькая новость о трагедии Богоматери Боголюбской заставляют не только специалистов, но мало-мальски образованных людей задуматься о том, где и как можно сохранить иконы.
http://users.livejournal.com/_corso_/185484.html
http://users.livejournal.com/_corso_/183410.html
А какова судьба произведений, созданных для церкви, на Западе? Два года назад я оказалась в Сиене. Вот «Рождество» работы Дуччо, часть знаменитого алтарного образа «Маэста», созданного для собора:



( Read more... )

Forgive me for writing in English, but I do not speak Russian.

Does anyone know anything about this painting or the artist? It belonged to my grandmother. It appears to be of the Paris Opera House.

( Read more... )

Подскажите названия старинных (до 19-го века) картин с изображениями ангелов поющих-играющих на музыкальных инструментах (например, "Гентский алтарь" Ван Эйка). Заранее спасибо

Жан Делюмо. Грех и страх: Формирование чувства вины в цивилизации Запада (XIII—XVIII вв.) / Пер. с франц. И.Б.Иткина, Е.Э.Ляминой, Е.И.Лебедевой, А.Г.Пазельской под ред. Д.Э.Харитоновича. — Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2003. — 752 с. (Другая история)

Читайте в моём блоге перевод всех статей "Судебника Этельберта" о компенсациях за телесные повреждения.
Приглашаю знатоков древнеанглийского обсудить возможные ляпсусы перевода.

Ученые выяснили, что старые массивные звезды, светящиеся на звездном небе ярким голубым светом на фоне своих тускнеющих соседей, формируются в результате двух различных механизмов - перетягивания массы с других звезд и даже в результате столкновения двух звезд меньшей массы, что до сих пор считалось едва ли возможным событием в космическом пространстве, сообщается в двух независимых статьях ученых.

А что это значит в... практическом, что ли, смысле?

Как формируются планеты? Чтобы попытаться выяснить это, космический телескоп Хаббла получил задание пристально посмотреть на одну из самых интересных из всех туманностей на небе – Большую туманность Ориона. Туманность Ориона можно увидеть невооруженным глазом около поясасозвездия Ориона. Вероятно, эта самая известная из всех астрономических туманностей, она представляет собой огромную и близкую к нам область звездообразования. Врезки на этом фотомонтаже показывают многочисленные проплиды, многие из них – это звездные ясли, в которых, вероятно, находятся формирующиеся планетные системы. Некоторые проплиды светятся, так как в них протопланетные диски расположены вблизи ярких звезд и освещаются ими, а в других проплидах диски находятся дальше от звезд, пыль в них более холодная, и они выглядят как темные силуэты на фоне светящегося газа. Изучение этой пыли особенно важно для понимания процессов формирования планет. На изображениях многих проплид видны дуги – ударные волны, возникающие при столкновении быстро движущегося вещества с медленным газом. Туманность Ориона удалена от нас примерно на 1500 световых лет, она расположена в том же спиральном рукавенашей Галактики, что и Солнце.

Одна из самых знаменитых ваз в собрании афинского Национального археологического музея – монументальная амфора VII в до н.э., на которой изображено прибытие Аполлона на остров Делос. Она относится к группе сосудов, найденных на Делосе. Центр производства подобных ваз точно не установлен. Исследователи считают, что их могли изготавливать на Мелосе или на Паросе, а может быть на этих кикладских островах одновременно. Прежде чем внимательно рассмотреть вазу с Аполлоном, обратимся к фрагменту другого сосуда из той же группы:



( Read more... )

Charles Spencelayh (1865-1958)
Выдающийся художник конца викторианской эпохи - середины XX века.
Родился в Рочестере, графство Кент. В 1885 году Чарльз поступил в Национальное художественное училище (Королевский колледж искусств). Затем последовала учеба в Королевской Академии, с 1892 года. Чтобы завершить свою подготовку, он уехал учиться в Париж, где выставлялся на Парижском Салоне.
Хотя, в первую очередь, Спенслей стал известен благодаря своим многочисленным живописным работам, его высоко ценили как акварелиста, гравера и мастера портретных миниатюр.
Удивительно, что художник, мировоззрение и мастерство которого сформировалось на исходе викторианской эпохи, сохранил в своей душе то состояние неторопливости, размеренности жизни, свойственное XIX веку. Предметный мир его картин, где время как будто остановилось, его интерьеры, иногда перенасыщенные разнообразными мелкими деталями, выписанными с такой любовью, а также замечательные портреты, тонко подмеченные характеры - очень многое могут нам рассказать о той эпохе...
В то время, когда Маринетти писал "Манифест футуризма", Малевич, Кандинский взрывали плоскось холста своими авангардными поисками, молодой Пикассо, стараясь вникнуть в самую суть предметов, разбирал их на тысячи кусков - Спенслей продолжать творить свой тихий, уютный мир...
Работы Спенслея представлены в нескольких музеях, включая Городскую художественную галерею Бредфорда, Галерею Тейт в Лондоне, Городскую художественную галерею Манчестера, Музей Харрис и Художественную галерею Престона.


The Old Dealer (The Old Curiosity Shop). Oil on canvas, 51 x 61 cm

( Read more... )

Специалисты-реставраторы и музейные хранители не берутся сегодня прогнозировать дальнейшую судьбу легендарного чудотворного образа – Боголюбской иконы Божией Матери, написанной в конце XII века. История этого бесценного памятника искусства Древней Руси типична для многих икон, переживших события 1917 года.

После неудачной реставрации в 1920 году Богоматерь «Боголюбская» находилась в Успенском соборе города Владимира, в 1946-м – передана в музей, где ее после многолетней реставрации удалось привести в состояние стабильности для хранения. Затем в 1992 году икона была передана Церкви и содержалась с тех пор в Успенском соборе Княгинина монастыря в том же Владимире... По словам Галины Цируль, «оказалось, что две кассеты, которые должны были поддерживать микроклимат в камере, просто не работали. Одну монахини даже куда-то продали – такие вещи денег стоят. Икона стояла просто за стеклом, всего-навсего закрытой на ключик. Тем временем плесень с соседней стены благополучно ползла к иконе, прямо у витрины с образом постоянно стояли живые цветы в воде.

Профессиональный комментарйи в журнале уважаемого _corso_

Делаю учебную работу по теме: "Художествнное образование в Эпоху Средневековья".
Материалов катастрофически не хватает.
Может быть здесь кто-то интересовался темой? Подскажите, где искать?

Уважаемые сообщники, посоветуйте несколько достойных книг про средневековые маргиналии.
Заранее благодарю!

Интернет-проект "История ордена Храма" (ИПИОХ) рад представить новую публикацию.

Сегодня мы предлагаем вам ознакомиться с работой Нечитайлова М.В. "Битва при Манбидже (5 мая 1124 г.)".

Миниатюра «Битва рыцарей с сарацинами».
(«Хроники Франции и Сен-Дени», Британская библиотека, Лондон, XV век).

Уважаемые коллеги! Имею слабую надежду, что у кого то из Вас или в любимой библиотеке есть сборник "Pouvoir et Gestion" "Collection Histoire-Gestion, Organisation", n° 5, Toulouse, Presses de l'Université des Sciences Sociales de Toulouse, 1997 (в французских университетских библиотеках встречается часто), Так вот, не откажите в любезности - мне бы оттуда статью Alain Demurger - "Trésor des Templiers, Trésor du roi" , это страницы 73-85. Очень - очень нужно.... Заранее спасибо

Это – крыша одного из зданий Фонда Пилар и Хуана Миро в Пальма де Майорка. Если приглядеться, то между водой на крыше и небом, видна синяя полоска моря. К небу и морю обращены не трубы, а окна на крыше, которые освещают залы, где находятся произведения художника:




( Read more... )

Меня интересует:
1. Наличие в сети оригинала (чем лучше и ближе к аутентичному вариант, тем лучше). Насколько я знаю, наилучшим является издание Дж. Бэйтли (Bately, Janet M. (1986). The Anglo-Saxon Chronicle: A Collaborative Edition), но, может, я не прав?
2. Наличие в сети перевода (опять же, лучше поновее, поклассичнее, понаучнее). Опять же, лучший вариант, как я понимаю, Swanton, Michael (1996). The Anglo-Saxon Chronicle. New York?
3. Я наткнулся в сети на какой-то старый перевод (19 в.), но там погодные статьи не под теми годами, как в издании списка А. В чём дело? В 19 в. издавали, как это часто бывало, некую сводную версию? И где найти перевод с нормальным соответствием?
4. Неужели до сих пор не оцифровано классическое издание англосаксонских законов Либерманна (Die Gesetze der Angelsachsen / ed. E. Liebermann. Bd. I-III)?
5. Есть ли в сети какие-то грамматики, учебники, словари англосаксонского языка?

Заранее спасибо.

ОСОБЕННО ХОРОШО УКОРЕНИВШЕЕСЯ В ОКСИТАНИИ